Разоблачение лжеучений

 

Я стала другая...

…В православном лагере "Радонеж" я побывала в первый раз... Когда вернулась через две недели домой, у меня было такое ощущение, что прошел минимум месяц. Я вернулась в другую жизнь сама уже другая…

 

Я не из православной семьи, поэтому уклад нашей семейной жизни предельно мирской. Чтение утреннего и вечернего правил обычно требует от меня огромных усилий, так как в эти моменты моим домашним становится от меня что-нибудь надо. Подготовка же к причастию вообще превращается в детективную историю. А в православном лагере это - образ жизни. Молитвы, молебны, службы, пост воспринимаются очень естественно. И именно эта естественность была для меня так необычна, непривычна и вместе с тем радостна. Она как будто врастала в меня и заполняла меня целиком…

На праздник Преображения и накануне нас возили в Бердск в храм в честь Преображения. Меня потрясли величественность и красота храма. Это стоит увидеть своими глазами, не говоря уж о том, чтобы побывать на службе. Литургию в праздник служил сам архиепископ Тихон. Те из нас, кто хотел, смогли исповедаться и причаститься.

После литургии владыка приехал к нам в лагерь. Он провел беседу, отвечал на вопросы и много шутил. Вообще беседами в лагере мы не были обделены. Их неоднократно проводил и сам отец Андрей Ромашко, постоянно отвечал на личные вопросы всех желающих. К нам приезжали иеродьякон Сергий (Флах), которого очень долго не хотели отпускать, Александр Борисович Пивоваров с лекцией о современной культуре. Приезжали и проводили лекции-беседы отец Александр Ремаров с матушкой Татьяной и отец Иоанн Ремаров.

Вечерами основные действия разворачивались у костра. Пели, разговаривали. Если кто-то и уходил на берег гулять, все равно возвращался к костру.

Были среди нас и несколько некрещеных человек, и люди "сочувствующие" Православию, но еще невоцерковленные. Я видела, как у меня на глазах эти люди меняются, как что-то хорошее движется у них внутри, как появляются слезы во время совместных молитв. Были там люди, в сердцах которых в прошлогодний приезд в лагерь произошел надлом, разорвавший атеистическое мировоззрение. Разные были люди... Как и в жизни.

Для меня поездка в лагерь стала ценнейшим жизненным опытом. С новой стороны для меня открылись люди, с которыми я уже была знакома. Сама о себе я узнала много нового и неожиданного. Когда я приехала в город, то поняла, что ко многим вещам, которые прежде меня раздражали, ставили в тупик, пугали, я стала относиться гораздо спокойнее и проще. Бардак в голове как-то сам собой упорядочился. Решения вопросов, мучивших меня месяцы и даже годы, пришли сами собой. Дальнейший мой жизненный путь стал ясен и прозрачен. А самое непостижимое то, что появилось чувство благодати Божией, какого-то покрова надо мной, и не как раньше - недолго и изредка, а всеобъемлюще, всепроникающе, целиком.

 

Алёна МАНЖОСОВА. Студентка. г. Новосибирск.

 

Из язычества в православие

 

220-12.jpg

 

Не знаю, как другие православные, а я очень остро ощущаю себя аутсайдером в современном мире "Эры Водолея". Несмотря на посещение нашим президентом монастырей и храмов и частые сообщения в СМИ о событиях церковной православной жизни. Да, людей в православных храмах много, но это в основном люди, пришедшие в храм освятить куличи, набрать святой воды и защититься от сглаза и порчи. Люди носят нательный крест и талисман. Это ли не повод для печали?

Язычество в виде астрологии, экстрасенсорики, магии и "бабок" прочно вошло в современную эпоху высоких технологий, огромных успехов медицины и программ полетов на Марс.

Вопреки мнению преподавателей философии и культурологии, православие - религия, опирающаяся на разум и факты. Вопреки мнению бабушек, ворчащих на молоденьких прихожанок, православие несовместимо с поверьем, что свечку нужно ставить только правой рукой.

Оккультизм настиг и меня. Началось все с любопытства. Моя родная бабушка предложила сходить к "бабке", полечиться заговорами. И аргумент был веский - ей самой это когда-то помогло. Я согласилась и попала к молодой женщине лет тридцати пяти.

Началось ежедневное "лечение". Как водится, предварительно нужно было сходить в православный храм, поставить свечи за здравие и за упокой, посетить службы. Это условие "лечения" у различных целителей и экстрасенсов, которые прикрываются авторитетом православной церкви, многим морочит голову. В православии же подобные "чистки" ауры являются смертным грехом, требующим покаяния и исповедания. Но об этом мало кто знает. В моем случае условие посещения церковных служб и спасло меня впоследствии. Но сначала был ад…

Странно, но даже люди рассудительные, в здравом уме не верят утверждениям психиатров о том, что лечится в психиатрических клиниках и состоит на учете у психиатров множество людей, пострадавших от действий экстрасенсов и целителей. Хотя это факт.

Моя история началась нетипично, так как целительница сразу заявила, что способности у нее от сатаны. Редкая честность! Мне на тот момент это было безразлично, а зря... Через несколько сеансов я стала замечать странные вещи. Сначала появилось чувство необъяснимой тревоги и мучающего беспокойства. Затем как-то робко зазвучали неизвестно откуда появившиеся голоса. Становилось жутковато. Кульминацией было видение висящего в воздухе лица моей целительницы и острого чувства того, что она за мной незримо следит, знает все, что я делаю, и читает все мои мысли. То, что я испытывала при этом, было не страхом, а парализующим ужасом. Я пыталась трезво смотреть на вещи и успокаивала себя тем, что мне все кажется. Не помогало. Слава Богу, длилось это недолго и с окончанием "лечения" закончилось и никогда больше не повторялось. На меня поставили "защиту" на месяц, потом - на три. На установку "защиты" на всю жизнь у меня хватило ума не прийти. К этому моменту меня бросило в другую крайность…

"Система Норбекова - вот то, что приведет меня к здоровью и благополучию", - думала я и не пошла ставить "защиту". Но что-то в этой системе меня смущало, что-то было не так. Много позже я поняла, что именно. Какая-то фальшь, неприкрытая ложь, которая тогда воспринималась как правда. Всегда было ощущение недосказанности. Когда курсы закончились и эйфория прошла, появилось чувство неестественности тех состояний, которые вызывали мы в себе по системе. Через какое-то время я встретила преподавателей курсов и поняла причину моего смущения. Они говорили, что у них все в жизни хорошо и при этом улыбались, а я им не верила. В глазах у них были какая-то злоба и страх.

Ни одна из вышеперечисленных методик "оздоровления" физического здоровья мне не прибавила, а вот нервы они мне потрепали. Было временное улучшение самочувствия, но оно оказалось иллюзией.

Самым сильным толчком к первой исповеди стало осознание всей тяжести греха такого "лечения". Я не смогла жить с этим грузом в душе и молила Господа, чтобы Он послал мне священника, у которого я без страха смогла бы впервые исповедаться. И Он мне его послал.

Так началось мое воцерковление... Господь зло обратил во благо.

 

ОТ РЕДАКЦИИ:

Получив это письмо, мы разыскали при посредничестве священника Андрея Ромашко его автора и попросили рассказать, как она, современная двадцатилетняя девушка, пришла к религии: может быть, кому-то из наших читателей это сегодня крайне важно узнать... Алёна Манжосова охотно откликнулась на эту просьбу и написала еще одно письмо, которое мы решили опубликовать вместе с первым.